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立春摄生五要五不要！立春为新的养生一年开个好头！
立春是不否病二十四节气中第一个节气，在天然界和人们心目中，则落“春”意味着风和日暖，下身万物开端生长，立春毒野猫的方法春耕耕种，养生所谓“一年之计在于春”。不否病时至立春，则落在北回归线及其附近一带，下身风和日暖、立春万物开端生长，养生气温、不否病日照、则落降雨等，下身这经常处于一年中的转折点，趋于上升或增多，可明显感觉到白天长了，太阳暖了。史上最强扣篮
我国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，“立”的具体气候含义并不适用于全国各地。“立”关于很多区域来讲只是一种参考含义。在我国气候学上，常以每五天的日平均气温稳定上升至10℃以上的始日作为划分为春季开端。 在我国气候学上，常以每五天的日平均气温稳定上升至10℃以上的始日作为划分为春季开端。
先秦时期各地习俗习惯不同岁首节庆的习俗不同，历法不同其岁首日期亦不同。在历法上，“岁”和“年”，在古时是有严格差异的：从立春到下一个立春，谓之一岁；从一月一日到下一个一月一日，谓之“一年”。到了汉代，南北经济文明交流使习俗习惯也互相融合，史上最远三分绝杀集锦首要的传统节日习俗在汉代逐渐普及到全国各地。
此后在文献上渐呈现了岁首祭祀的记载，如东汉崔寔《四民月令》中提到，“正月之旦，是谓正日。躬率妻孥，絜祀祖祢。”汉之后过新年的习俗活动在全国民间越来越广泛、丰富了。其涵盖了原始崇奉、祭祀文明、天文历法、易理术数等人文与天然的深邃、丰盛的人文、历史和天然内在。下面咱们就来了解下立春的祭祀习俗、饮食和摄生文明。
祭祀文明
立春祭是一项传统习俗文明活动。立春祭活动内容包括祭春神（主管农事的春神句芒亦称芒神）、太岁、土地等众神，还有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活动。在古代，立春是一个严重节日，称立春节、正月节、岁始、改岁等。立春岁首拜太岁是我国民间一种化煞消灾、祈福纳吉的陈旧传统习俗。
春祠荐新祭祖的习俗传至后世变为正月初一的祭祖活动，有的当地在初一今后几天不扫除屋宅，即是忧虑触犯了回家春节受享的祖魂。有的当地在初一禁绝倒废物又是从后一习俗衍生出来的。
籍田是古代在立春日举办的籍田礼，籍田的内容包涵有对地母的请求。在籍田仪式后聚饮，这是后世“团拜”和“贺年”的一种雏型的仪俗。
迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的首要方式。贴“春”字：古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了我国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
季节食俗
春盘：春盘是立春饮食习俗之一，首要是蔬菜取生菜瓜果饼糖放盘中为春盘（或拼成盘）馈送亲朋或自食取迎春之意。盘里首要有：果品、蔬菜、糖块、饼、饵五种。蔬菜首要有：豆芽、萝卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、鸡蛋、土豆丝。杜甫《立春》：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”
春饼：春饼是面粉烙制的薄饼，一般要卷菜而食。最早，春饼与菜放在一个盘子里，成为“春盘”。宋《岁时广记》引唐《四时宝镜》载：“立春日食萝菔、春饼、生菜，号春盘。”
春卷（春蚕）：《岁时广记》：“京师富有人家造面蚕，名曰‘探官蚕’。又因立春日做此，故又称‘探春蚕’。”
咬春（吃萝卜）：明《酌中志》：“立春之时，无贵贱嚼罗卜，曰‘咬春’。”
田艾籺：在开春时节，万物复苏，草长莺飞，正是春耕的田野上田艾生长的全盛时期，田艾约10厘米高，叶子是粉绿色的，花朵白中心绿，全身长满绒毛。据《食物本草》里介绍，田艾具有祛湿，暖胃，清肠等成效。田艾籺也是拜神的季节贡品，用于祈祷风调雨顺。
节气摄生
适应天然：立春之后，阳气升发、万物始生。适应春天的特色，健康摄生需留意维护阳气。维护阳气，要从饮食、起居、心理和运动等方面进行摄生。
留意防疾：俗语说“百草回芽，百病引发”，春天万物萌动，也滋生细菌、病毒等病源微生物的繁衍和传达。所以春天应特别留意讲卫生，防虫害，多开窗通风，防止疾病发生。春季的气候特色是以习尚为主令。在早春，首要是风寒邪气致病，而到了晚春今后，是以风温邪气致病。所以，春天都为风邪致病。《黄帝内经》说：“风者，百病之始。”由于其他几种邪气是借助于习尚侵入人体的，像寒邪、热邪、湿邪等。
饮食保养：春季人体推陈出新开端旺盛，饮食宜选用辛、甘、微温之品。春季饮食摄生应防止吃油腻生冷食物，多吃富含维生素B的食物和新鲜蔬菜。春天是肝旺之时，应多吃一些味甘性平，且富含蛋白质、糖类、维生素和矿物质的食物。